Merlion park dustbin, Singapore, Jan 2005
老杨谈独立思考能力的培养
2017年4月
大学最重要的是培养独立思考精神，这是我的口头禅。有一位同学问：到底怎么才能独立思考，能简单说说吗？这个问题实在巨大，我先说两条简单建议：
1，认清这个世界最重要的两个东西：生命和自由；
2，坚持逻辑推理。
如果我们把握了生命和自由最重要这个基本原则，再加上正确的逻辑推理方法，就能得出大多数问题的正确答案。这个世界最重要的毫无疑问是生命。人都死光了，则一切无意义，财产、家庭、朋友、艺术、道德、知识、国家、政府等等，一切烟消云散。从这个角度说，任何事情，一旦它不利于生命的延续，不利于人类的生存，就要否定它。
这个世界第二重要的是自由。假如让你一直活着，吃好喝好，但是得把你关在一个铁笼子里，一切行动都被控制，你愿意这样活着吗？我想绝大多数人不会愿意。这就是为什么坐牢是对个人最大的惩罚之一。
下面讲一讲逻辑推理。虽然我推荐大家看看《普通逻辑学》之类的书，但一般人没有时间去阅读这些枯燥的逻辑教科书。讲个大白话吧：所谓逻辑，就是要讲道理，不能强词夺理，这就意味着要允许自由质疑。在这方面，我推荐大家搜一下关键词：罗素思想十诫，其中有两条我个人觉得最重要：
１．凡事不可绝对肯定；
２．不可盲目崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威；
Merlion park dustbin, Singapore, Jan 2005
下面举三个例子来说明独立思考的问题：
1，中国传统说人性本善。如果这是对的，那大家就会争相把好东西留给别人，争相帮助别人，不惜自己受到损失。你觉得这可能吗？毫无疑问这个世界的主流现象是人性本恶：我不但不会给你好东西，我还想把好东西从你手上抢来，所以这个社会才需要法律和警察等强制机器，防止大家互相抢东西。所以，我们的结论应该是：人性本恶。
从个体来说人性本恶，从团体来说也是。如果说一个政府会毫不利己专门利人，宁愿自己吃亏也要让老百姓得益，这实际上是肯定人性本善。我们从小就被教育说，某党和政府会一心为老百姓着想，所以某党和政府应该永远执政。你觉得这是正确的吗？
美国人的体系就和中国的人性本善论相反。美国国父和《独立宣言》起草人之一的托马斯•杰弗逊说过：“尘世中所有的政府都有人类弱点的印记，都有腐化和堕落的胚芽，其狡诈会显露，其邪恶会逐渐展现、蓄积和增强。。。”因此，“信赖我们自己选择的人，认为他会为我们的权力保障代言，这将是一种危险的幻想。”
2，不知大家注意财经股评人士没有，他们指点江山激扬文字，兜售各种投资秘籍，一副专家的样。假如此人掌握了股市赢钱秘籍，他自己不去闷声大发财，反而跑去告诉大家如何赚钱，这不是典型的人性本善吗？那我们是否应该相信财经专家呢？
和股市专家类似，最近几十年来，很多人声称掌握了企业管理（的科学）秘籍，能帮助企业商海致胜。同样地，这些管理专家要真有让公司快速发达的本事，自己不去闷声发大财，反而去帮助别人的公司致富，难道他们都是活雷锋？所以，我的个人观点是：企业管理专家和股评家都是一路货，他们和街头卖金刚大力丸的区别不大。当然，我不是权威，欢迎同学们批判我的观点。
3，王力雄《天葬-西藏的命运》一书开头讲了个小故事：中国教科书一讲到西藏就会说自古以来此地就属于中国，印证的案例第一个往往就是唐太宗把文成公主嫁给了藏王松赞干布。从逻辑上来说，这其实不是一个好的领土案例，嫁女儿和领土一般没有太多关系。
我们还可以从其他历史事实来说明文成公主代表不了领土问题。尼泊尔国王那时候也把女儿嫁给了松赞干布，那西藏也应该是尼泊尔领土？显然这极其荒谬。
当然，不钻历史书的人一般也不知道尼泊尔国王嫁女的事。有效质疑，就意味着要尽量扩大自己的知识面。如何扩展知识面，以及如何从浩如烟海的知识中快速找出有效信息，此题留待下文分说。
杨飞，
2014-3-12，长沙
老杨谈独立思考能力的培养（二）
最近这段时间我写了不少文章，涉及金融、摄影、音乐、宗教、文学、历史、经济学、生物转基因、气候与环保、婚姻与社会学等等方面。这里面只有金融是我的老本行，其他都是个人兴趣。
当今时代，进学校才能掌握知识的现象已经成为过去式。人生短暂，你也不可能同时读那么多学位。当然，现在的大学生主要是为了混文凭，获取知识倒在其次，这个问题改天再表。在知识爆炸的时代，我们应该活到老学到老。理论上说只要识字，人人都可自学成才，丝毫不比硕士博士差。有心学习的人，只要方法得当，几周之内就可以成为半个行家。这里我简单谈一下个人的学习方法。
以前学知识、写文章还得泡图书馆，互联网时代找资料方便又快捷，文字、图片和视频满天飞，只怕你眼睛不够用。在wifi、3G和4G时代，可以毫不夸张地说，有手机的人都坐拥天下知识。如果你在网上找不到一点蛛丝马迹，一般也很难在图书馆找到什么资料。所以我学习的方法是：先上网搜，再去图书馆找。
关于网上搜索。各大搜索网站的计算模式不同，同样的关键词，搜索结果肯定不一样。哪一家比较好？我一般不用竞价排名的搜索引擎，比如百度，它有点像xxx，给钱就能上，搜出来很多都是骗子公司排在最前面。
我用得最多的是谷歌google，其次是bing。但谷歌在中国经常抽筋，一会可用一会不可用，而且搜出来很多网站也不可访问，显示404，这怎么破？只有翻墙，没有别的办法。翻墙又称科学上网，做法我会有另一篇文章。至于为什么会有404以及谷歌抽筋，这里先不细说。好吧，我先说一点：按自己的喜好屏蔽信息（凡对我不利的信息一律屏蔽），这种鸵鸟做法迟早会把自己埋葬。要想人不知，除非己莫为，等真相最后浮出水面，完蛋的时候也就到了。
用谷歌还有一个问题，这个公司会搜集你常用的关键词，猜测你的意向，所以同一个问题，用自己的电脑和用图书馆的电脑，谷歌搜索结果会不一样。谷歌是一个靠广告生存的公司，它致胜的秘诀就是广告投放的精准度很高，换句话说，它会搜集用户资料，猜测用户喜欢什么。这就是传说中的智慧搜索。
这并不是谷歌的专利，各大门户网站的推荐广告很多都是你最近在淘宝上买过的东西或类似产品，一样的道理。这种做法好处很明显，搜索结果会比较接近你想要的，缺点是：这可能并不是最好的结果，真正有用有价值的东西可能会被错过。有一些小众的搜索引擎，据说摒弃了谷歌的做法，你可以试试。
我的搜索四原则：
1，尽量避免竞价排名搜索引擎；
2，多用名词少用动词。结果不满意，换近义词再搜；
3，一次多输入几个词汇，不行再逐渐减少；
4，还不行，译成英文再搜。
所以，如果你实在无事可干，就先把英文学好。互联网上有价值的资料，80%都是英文的。具体怎么自学英语，参见我的旧文《老杨谈英语学习》。
搜索结果经常上万条，怎么破？一般情况下，人物或名词解释，我多看维基百科。此网站访问量排名世界第五，但它全靠读者捐款，一点广告都没有，不存在商业导向。但是维基百科在中国也和谷歌一样，时常抽筋，网速非常慢，有些关键词干脆不可访问。对于故意阻碍知识传播的行为，你怎么看？
知识讨论方面，我常看知乎、豆瓣、果壳网。各大专业论坛也是一个好地方。但是请不要偷懒，一上来就提问，先搜索论坛旧帖，实在找不到答案再发帖。
假如搜“藏传佛教”，“毛主席”等词汇，你会发现各种不同的意见，甚至完全对立的观点，这怎么破？俗话说兼听则明，我的看法是：如果一个网站只有一个声音，基本没有反对意见，则此网站基本不可信，至多作为参考。还记得罗素思想十诫吗：１，凡事不可绝对肯定；2，不可崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
接下来说说怎么找参考书籍。我有十个建议供朋友们参考：
1，快速获取知识，中学和大学教科书都不错，二手的还很便宜；
2，若有外国教材，一般避免选用中文教材；
3，若只有中文教材，一般选择大型出版社或印刷量最大的；
4，有长篇序和跋，详细说明了创作过程，一般是比较严谨的书；
5，列出详细参考资料和参考书目的，尤其是分页给出批注和资料来源的，一般是比较严谨的书；
6，有总目录和分章目录，并带有章节提要目录的，一般是比较严谨的书；
7，人名地名给出中外文对照的，一般是比较严谨的书；
8，若有几个译本，选择文笔通顺的，带有译者序跋的等；
9，对计算机、医学、天文、金融等知识经常更新的学科，选择最近出版的；
10，同一本中文书，台版和港版书往往更为靠谱。
书籍的购买，我有六个建议：
1，最好不买，去图书馆借；
2，借朋友的也行，但一定要还，做人要诚信；
3，网上购买，当当、亚马逊、淘宝、京东等先比价；
4，淘宝上价格过低的书，盗版的不少；
5，二手书店要常去，淘到低价宝贝甚至绝版书，快乐无比；
6，别忘记电子书，有些书在国内是无法买到实体书的。
下面我就《和大学生朋友们谈谈我对毛主席的个人看法》这篇文章谈谈资料的搜集和逻辑推理的一般方法。（待续）
杨飞
2014-3-13，长沙
老杨谈独立思考能力的培养（三）
昨天我们谈了写文章搜集资料的方法，今天我以一篇旧文为例说说行文的逻辑性问题。在继续阅读之前，建议您先读一下《和大学生朋友们谈谈我对毛主席的个人看法》这篇文章.
您可能会有点意外，我搜集毛泽东同志的资料并没有开翻墙软件，全都是互联网上未禁止的资料，很多还是来自官方网站。谷歌搜索“毛泽东”有1.5亿条结果，研究毛泽东第一发愁的是资料太多，第二发愁是冲突太激烈，正反两方势不两立，只差没掐架。如何在这纷乱的资料和观点中坚持独立思考，杀出一条自己的路，这关乎方法和智慧。
独立思考的基本方法本文开头有两点建议：1，认清这个世界最重要的两个东西：生命和自由；2，坚持逻辑推理。所以，评论毛主席千条万条，最关键的还是生命和自由这两条。
我给毛主席打负分的第一个原因是：老百姓吃不饱饭。如果说什么东西对生命最重要，除了空气和水，第一重要的就是食物。一个领导人不能给老百姓提供足够的食物，即便他让卫星上天，核弹落地，那也不是一个合格的领导人。基于毛主席主政时期中国人民缺衣少食，包括粮食在内的各种生活必需品都要凭票限量供应的情况，我对毛主席的基本分是不及格。
我对毛主席打负分的第二个原因是大批老百姓在1959、1960和1961三年时间里因饥饿而死。这件事基本没有争论，学界争论的多是死亡的具体数字，少的说只有六百万，多的说超过三千万。饥荒的原因，学界的基本意见不是自然灾害，而是人祸为主。这个人就是毛泽东。如果我们坚持生命为普世第一原则，基于600万-3000万人非正常死亡的历史事实，要给毛泽东打正分，这不合逻辑。
我对毛主席打负分的第三个原因是他在1966-1976年领导了文化大革命运动，导致大批人失去了生命和自由。要强调的是，上百万人被关、被打和被杀都未经合法程序，未经任何审判，直接由红卫兵、造反派等执行的。这是对生命对自由的直接非法侵犯。基于此事实，要给毛主席打正分，这不合逻辑。
如果说毛主席只是犯了错误，这很难有说服力。基于上千万人无辜失去生命和自由的事实，对主要责任人的评论，正常的逻辑应该是：这是犯罪，不是犯错。
毛泽东同志犯了这么多罪，但是，他领导建立了新中国，按照官方的说法，这个功劳很大。一个新的问题是：一个人以前有功，后来犯了罪，要不要追究刑事责任？如果说不追究，那就会天下大乱了，因为人人都有功，大小不同而已。有功要奖励，有罪要惩罚，各干各的，两不耽误，这是正常的逻辑。
最后一个问题是，一个已经去世的人，是否可以追究刑事责任？答案是否定的。毛主席对上千万人的非正常死亡负有责任，这没有争议，但是，建造一个大庙把毛主席供起来让大家参观和怀念，这就相当让人深思了。很显然，我们可以有这样一个逻辑提问：类似反右和文革那样，大批老百姓非正常死亡的事以后还会发生吗？
在这个系列文章的最后，我不妨再强调一次：如果把握了生命和自由最重要这个基本原则，再加上正确的逻辑推理方法，就能得出大多数问题的答案。当然，并不排除有少数问题是不可能说清楚的。维特根斯坦曾经说过：凡是能说清楚的，我们都应该说清楚，凡是不能说清楚的，我们就应该保持沉默。
现在，至少对我来说，还远不到保持沉默的时候。
杨飞
2014-3-14，长沙
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