如何把家里变成小型美术馆
by 杨飞
老杨书屋总共陈列了60多幅摄影作品,外加20多幅字画(包括两幅七米的长卷),可算一个微型美术馆了。一个138平方米的房子,怎么能摆这么多?
没有诀窍,密集布置就对了。客厅的两面墙就挂了50幅大照片,房间里还见缝插针挂了一些。墙上已经挂满照片,字画只好放桌子上,或者贴在门上。下面图片说明。
老杨书屋
书房门上的卷轴是齐白石《松鼠葡萄图》,客房门上贴的李可染《万山红遍》
齐白石《松鼠葡萄图》,作于1937年
李可染《万山红遍》,贴在客房门上
李可染这幅《万山红遍》创作于1963年,尺寸为49.5x79.5厘米。1964年荣宝斋收藏此图的价格是80元人民币。 对,就是八十元。1999年此图首次拍卖,成交价407万。
2015年11月15日,中国嘉德再次拍卖这幅荣宝斋旧藏,起价5800万人民币,经过多次激烈竞投,最后以1.8亿成交,震惊全球艺术品市场。
阅览桌上的王羲之《兰亭序》
《兰亭序》号称天下第一行书。 我在阅览桌上摆了两个版本。字画当然不能裸体放在桌上,上面都盖了一张透明塑料桌布(一毫米厚)。桌布裁得比作品稍大一点,桌子四周还是木头。书屋里的桌子都是5厘米厚的实木。看书的时候手感很重要,我喜欢厚实的大木头,玻璃板冷冰冰的我不喜欢。
晋穆帝永和九年(公元353年),王羲之与谢安、孙统和孙绰等一干文人雅士在绍兴会稽山的兰亭溪畔嬉戏娱乐,吟诗作画,汇总诗歌37首,由王羲之挥笔作序,故称《兰亭序》。
三百多年后,传说唐太宗用坑蒙拐骗的手段得到了《兰亭序》真迹,奉为至宝,命朝中大臣都来临摹。流传至今的有五个摹本,其中冯本(神龙本)、虞本 和褚本现藏于北京故宫博物院,黄绢本和定武本现藏台北故宫博物院。冯本因卷首有唐中宗李显的神龙年号小印,故称“神龙本”,是冯承素临摹的。诸本 是诸遂良临摹的,他在唐太宗手下任吏部尚书。
这张图上面的是神龙本,下面是褚遂良摹本。仔细看其笔锋,这两个版本区别真的挺大。王羲之的真迹是啥样,现在已不可考,据说是唐太宗带进昭陵陪葬了。临摹的东西哪能算数呢,所以从另一个角度说,现在大家顶礼膜拜的兰亭序都是假货。
王羲之《丧乱帖》
王羲之作品的真伪多有争议,个人觉得这幅《丧乱帖》最可能是真迹。“羲之顿首,丧乱之极”,你看看这字,笔走淋漓,感觉飞起,此乃神仙所为。这是我个人最喜欢的中国书法作品,所以把它放在书房我的书桌上。这幅字并不大,纵28.7厘米,横58.4厘米 ,现藏于日本皇宫。这幅珍品大约是在唐代去到日本的。
《丧乱帖》局部
客厅吧台桌之一,垫的是明代沈周《盆菊图》
客厅吧台桌之二,垫的是颜真卿《祭侄文稿》,号称天下第二行书
《祭侄稿》局部
唐玄宗天宝十四年(755年),安禄山谋反,“安史之乱”爆发。颜真卿联络常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月,叛军史思明部攻陷常山,颜杲卿及少子颜季明遇难,颜氏一门被杀30余口。758年,颜真卿在河北寻访到颜季明的首骨,悲愤交加,一气呵成此稿。
《祭侄稿》全称是《祭侄赠赞善大夫季明文》,全文多处涂改,乃是颜真卿当时心绪起伏以及书法功力的自然流露,非大师无以至此。
客厅里最小的一个单人桌,垫了一幅小画
真的很小,26.2*38.2厘米。宋代绢画,燃灯佛授记释迦文图。现藏于辽宁省博物馆。我放一包烟是作为参照物。如果你想说明东西的大小,照片里必须要有一个大家都知道尺寸的东西。
局部图。衣着华丽,神态各异,难得的精品
淋浴间的玻璃。这是我爸爸生前收藏的书友作品,刘禹锡《陋室铭》
这幅字很破旧,但它是真品,作者刘国超。我用两张塑料PVC桌布夹起来密封,然后用双面胶贴在玻璃上。这幅作品是反字,反着写的,落款是正写。能干这种事的都是大神啊,我正着都写不好。。
茶桌上垫的是《四十三行灵飞经》
灵飞经是道教经书。这幅唐代作品号称天下第一小楷,现存四十三行,无落款。明代董其昌认为是钟绍京所书,但启功先生认为只是无名经生所书。此稿很小,20.8*78.3厘米,现藏于美国大都会博物馆。
灵飞经局部
《写生珍禽图》
利用一切平面,尽量多放些名家作品。厨房冷柜上垫的是黄荃《写生珍禽图》,75*42cm,五代十国时期作品。这是黄筌给儿子黄居宝的画画范本。现藏于北京故宫博物院。
冯骥才对此图的评论:爬动的蟋蟀、欲跳跃的蚂蚱、探路的牵牛、飞行的蜂、扇动薄翼而鸣叫的蝉,还有或飞或立或虫儿或觅食的鸟儿,全都在画面上活动着。笔法极细腻却不匠气,比例结构的精确令人惊叹。
《写生珍禽图》局部
主卧的两幅长卷,近七米的怀素《自述帖》,近六米的《清明上河图》。观看长图全景就是爽啊。
《自述帖》局部。开篇第一句:怀素家长沙。此帖号称天下第一草书,现藏于台北故宫博物院。
《清明上河图》局部
局部再放大。神态各异,活灵活现,张择端真乃神人也。
《清明上河图》尺寸为25.5*546厘米,现藏于北京故宫博物院。中国的十大名画,这幅排名第一。不要去搞什么光陆离奇的东西了,百姓生活就是艺术。《清明上河图》是宋代平民生活的真实写照。纪实创作是我的正道。
见缝插针,空调上部贴的是元盛懋《坐看云起》扇面,下部贴的王羲之《远宦帖》
字画先介绍到这里。这些复制品小的一幅只要几块钱,清明上河图那种长卷也不过几十元。淘宝上做这种复制品的店家很多,请注意要一比一复制(原作尺寸)。
还有一点,一定要仿旧如旧。有的店家卖的清明上河图异常干净,基底都是白色的,这种就很假。几百上千年的东西,哪有不发黄的?另外还记住一点,绝大多数古代真迹都有瑕疵,没有瑕疵的复制品乃是假中之假。
我是在“永和九年”这家店买的,老板声称使用了爱普生艺术微喷和原装宣纸,但我觉得使用爱普生原装墨水是不可能的,没有人会做亏本生意,他们用的应该都是便宜的国产墨水。如果你自己有很好的设备,也可以买原始文件,回家自己打印。这就更便宜了,一块钱可以买下梵高所有作品的高清大图(老板给你网盘账号,你自己去下载)。
这种复制品展有什么意义呢?意义就在于可以一次集中大量珍品,这一点没有任何美术馆或博物馆可以做到。如果打印机、墨水和纸张质量较高,可以做到和原作高度相似。当然,我们也可以去书店买画册来看,但是因为开本的限制,画册一般都做不到和原作一比一的尺寸。精细打印的复制品,我个人觉得其相似度高于印刷的画册。
下面介绍老杨书屋的摄影作品。一共挂了六十幅,都是我自己拍的。这些摄影作品的尺寸从16寸到36寸不等,拍摄时间从1999年到2018年。这六十幅照片是我个人摄影生涯的一次回顾。
四个吧台桌总长五米五。客厅这面墙密集挂了二十幅摄影作品
这面墙挂的是107国道系列。
2008年冬和2011年春,我独自骑单车分两段完成了北京到深圳的纪实摄影专题,路上花了31天,全程2700公里。图片日记请点击《一个人的107国道》。精选专题请点击《107国道的107张照片》。
金边中央市场的女孩。柬埔寨,2006年2月。
从东方明珠电视塔上拍的上海黄浦江。2006年8月。这原是一张废片,处理之后被各大媒体多次采用,曾是国家地理杂志的跨页大图。点击《玻璃后的上海》查看此图的拍摄和后期处理过程。器材:佳能1dsII, EF28-135镜头,光圈7.1, 快门1/60秒。
2002年4月3日,中甸县(现香格里拉县),松赞林寺的喇嘛。佳能EOS30,EF28-105镜头,PROVIA100F反转片,光圈优先F4。拍这张照片那天是我云南西藏之行心情最低的时候,谨此纪念。
等待工作的人。湖南凤凰县,2003年5月。奥林巴斯Olympus mju:II 傻瓜机,富士400负片。
在凤凰县城的大街上有不少这样等待工作的人,有的拿着扁担,有的拿着锯子(代表可做木工),有的站在板车边(表示可做搬运)。我喜欢这张照片里各有表情的人。
我要感谢在2003年5月在凤凰相伴的上海园园,在凤凰的一个星期她对我的拍摄工作帮了很多忙。
我是在街对面看见这群民工的,为了不惊动他们,我把单反收进包里,手里拿着个傻瓜机,让园园走在我左边掩护我隐蔽靠近,待离他们只有三米的时候我按下了快门。
沱江的石墩桥,湖南省凤凰县。2003年5月。佳能EOS30,适马Sigma70-300镜头,富士普罗维亚provia100f反转片,底片扫描CanoScan4000US。
2003年5月的凤凰正是禽流感SARS流行病猖獗之时,平时人满为患的游船无人光顾,只有一个孤独的船夫蹲在石桥上发呆。沱江的水流是被上游的一个水闸控制的,水闸关闭的时候水位就会特别低,水草尽现。这张照片使用了偏振滤色镜减低水面的反光,以便能清晰地看见水草。总体来说是大斜构图。这张照片的焦点是右上角的那个戴着斗笠的船夫,尽管他不在画面中心,差不多快被挤出去了
珠穆朗玛的星空,2002年5月
地球每4分钟转动一度,如果曝光半小时以上,星星也会拉出长长的轨迹,就像夜景照片中汽车灯光拉出长线一样,只不过星星的光特别弱,需要的曝光时间比普通夜景要长得多。
摄影评论家鲍昆曾说:“过度PS的照片是风光摄影的农民意识。。有的照片天空蓝得像一汪墨水,山头红得像泼上了鲜血,月亮大得像碾米的碾盘,就像许多北方城市的中心广场上,人们滥用塑料花树装点寒风料峭的冬季,即不伦不类又匪夷所思。
。” 这张图片的PS手法其实挺农民的,我现在并不喜欢,但此片确实是我从事摄影以来最艰苦的一张,在零下N度的夜晚,冰冷的珠穆朗玛峰大本营,我孤独的被冰冻了四个小时。还是把它放进展出图片吧,算是另一种心情记录。
器材:佳能EOS30,EF28-105,焦距75mm,光圈3.5,快门4小时,三脚架上用快门线锁定,看表,4小时后收机。富士普罗维亚provia100f反转片,底片扫描后裁剪加工。
人定胜天。107国道作品选
城市雕塑局部,2001年6月摄于新加坡。佳能G1数码相机,三脚架手动曝光,F6.3 / 0.4秒
法律面前人人平等。2009年4月,湖南长沙,中南大学校门附近。诺基亚N82手机拍摄
现在是一个视觉快餐的时代,对于什么是一张好照片,很多人觉得起码的要求是要有视觉冲击力,恨不得张张都火星撞地球。但也有人不这么看。苏珊•桑塔格(Susan Sontag)在《论摄影》中说:好的照片不会解答问题,它总是在提出问题:为什么会这样?按此说法,提出的问题越多,这张照片就越好,至少对人文纪实图片是这样。
为什么菜地里会插五星红旗?为什么横幅标语要求法律面前人人平等?这里发生了什么不平等的事?这旗帜和标语是谁干的?他们说的法是哪个法?他们后来采取法律行动了吗?结果如何?照片的前景“研究生院招生办”这个横幅为什么在地上?这张图片的上方背景也有刷在墙上的大字“敢为人先,全国文明城市长沙”。这是一张由三排字加一面旗帜组成的照片。这么多大字,中国人很喜欢野外写字?
因为这张照片提出了很多问题,所以我认为这是一张好照片。这块菜地现在已经被推平,中间爆发过严重冲突,有人流血。拆迁当然会给予补偿,如果是菜地,假如每亩每年种菜能赚三千元,土地租期还剩十年,那就补贴农民3000x10=30,000,也就是每亩三万元。拆迁三年之后,一个大型商业购物中心在这里拔地而起。这种商业用地在长沙的价格每亩在
数百万元以上。明显的亏本生意,农民不答应行吗?但中国农民对土地是没有所有权的,他们只是长期租户。不是答应过农民“打土豪分田地”吗,为啥现在农民没了地?这问题几句话讲不清楚,得问党中央和毛主席。
关王、菩萨和基督,街边的三大宗教,湖南耒阳。选自《107国道的107张照片》
装裱中的图片
图片先放这十张。老杨书屋共陈列了六十张大图。这些图片是由爱普生7910大型打印机制作(艺术微喷),使用原装墨水和无酸艺术纸。拍摄方面见仁见智,但在制作方面应该属于世界顶尖水准。展出的详细说明(中英文双语)以及电子版的制作还在进行,这是一件费时费力的工作,希望年底之前能够完成。
老杨书屋是一个公益性的阅读分享小站,藏书三千余册,可供二十多人看书学习,茶点免费。准备征召志愿者值班,争取24小时开放。目前暂时预约开放,地址在长沙阳光100三期后海82栋607,我周末和晚上一般都在,您来的话请先联系,电话和微信都是15399944603.
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